以下为转载天上人间的空间日志，挑出来了一些。为啥有些道理，其实挺深入浅出，放在劝说别人的时候，往往显得很理智，放到自己身上时，就是不能开解呢。比如，以前看多了文艺调调的小说，俺就以为俺生气的时候会冷冷地转身，与其破坏形象地计较，不如优雅地离开。但其实，真有啥生气的事情搁在身上，俺发现做个泼辣的悍妇，像连珠炮一样地把所有的怨气都发泄出来，那才叫畅快淋漓，什么优雅沉默，见鬼去吧，俺不说出来会憋出毛病嘀。俺曾经以为感情就像杨过和小龙女，现实才发现，普天之下的我等痴男怨女都这么以为自己的感情故事是各种版本的言情小说。这么尽管如此，我还是喜欢这些慈悲平淡的文字。

     文字 精灵——这里面一定有你的故事

1.       我们每一步,都走的太早了啊.在学会爱之前陷入,在学会体谅之前分手,在学会面对之前结束. 

2.       我一生中最幸运的两件事  
一件，是时间终于将我对你的爱消耗殆尽  
一件，是很久很久以前有一天，我遇见你…… 　　  

3.       只要你要，只要我有

4.       所谓爱情，就是一个人相信了另一个人的所有谎言。

5.       不谈爱情，谈感情。不谈激情，谈习惯。

6.       喜欢你的话，不要你山穷水复，不要你柳暗花明，不要你阅尽人世，不要你踏遍坎坷。只说，我要我们在一起。好不好

7.       有些事，经不起再一次。

 经不起。

8.       如果我自己都否定了，那我将再也不能拥有那温暖的清晨，恼人的午后。
余生里，当我又想起你时，就不能有无悔无惧的眼回望过去。
不，我不会否定自己的心。

9.       有的时候，你很爱一个人，其实只是你自己的事，像一出独角戏。到最后，最感动的人，不过是你自己。可是，有什么关系，不是你自己所选的吗？你选了，再苦再累再痛，有何资格说后悔。

10.   也许离那个人远一点，对自己反而是一种宽容。

11.   我现在才知道，你不了解一个人，还可以爱他
我现在才了解，你不爱一个人，还可以思念他

12.   总有某个时刻，会承认在逃避。 
总有某个时刻，会承认在想念。 
总有某个时刻，会承认那些不闻不问、等待、坚强、微笑，都只是隐藏的武器。

13.   一个士兵爱上一个公主，公主告诉他，如果他愿意连续100个晚上守在她的阳台下，她就接受他。于是士兵照做了，无论多么恶劣的天气，他都不离开，他等了一天，两天，三天……直到第九十九天，他却站起身，离开了她。
这是个聪明的士兵，他知道只有这样做，公主才会永远记住他。

Alfredo诣在告诉Toto，无论多么强大的爱恋，燃烧过后便成灰烬。

14.   我在想你，你不知道。

15.   如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。

16.   要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。

17.   人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。  

18.   聪明人，无谓争意气。

19.   我们太年轻 以致都不知道以后的时光竟然还有那么长 长得足够让我忘记你 足够让我重新喜欢一个人 就像当初喜欢你一样。

20.   也许一个人最好的样子就是静一点 哪怕一个人生活 穿越一个又一个城市 走过一条又一条街道 仰望一片又一片天空 见证一场又一场离别 于是终于可以坦然的说 我终于不那么执着。 

21.   想起一段旅行 改变一个人的生活方式 想起一个人 改变一段旅程  

22.   我那时什么也不懂！我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。她使我的生活芬芳多彩，我真不该离开她跑出来。我本应该猜出在她那令人爱怜的花招后面所隐藏的温情。她是多么自相矛盾！我当时太年青，还不懂得爱她。

23.   如果有人爱上了在这亿万颗星星中独一无二的一株花，当他看着这些星星 的时候，这就足以使他感到幸福。

24.   有些爱，我们年轻时并不懂得；而懂得的时候，我们却不再年轻。

25.   罗兰巴特说：流泪，只是为了证明悲伤不是幻觉。

26.   一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在。

27.   如果没有你，如此的良辰美景让我去向何人诉说？

28.   如果，爱情是一座乐园，那么幸福就是摩天轮。你坐在幸福里可以俯视整个爱情。但是你站在爱情里，却要抬头仰望幸福 。

29.   我喜欢你，很久了~ 

等你，也很久了 
　　现在，我要离开，比很久很久还要久......

• 怎么判断一个人究竟有没有"自我"呢?一个检验的方法，看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足?
  当然，人是社会性的动物，他需要与同类交往，需要爱和被爱，否则无法生存。世上没有人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣，什么卡拉OK舞厅啦，电子娱乐厅啦，或者就找人聊天。自个儿呆在家里，他们必定会打开电视机，没完没了地看那些粗制滥造的节目。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。
  独处的确是一个检验，测出一个人对自己的真正感觉，他是否厌烦自己。对于每一个人来说，不厌烦自己是一个起码要求。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。他跑到别人那里去，对于别人只是一个打扰。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。惟有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。我敢担保历史上和现实生活中找不出一个例子，能够驳倒我的这个论断，证明某一个浅薄之辈竟也会有此种美好的经历。
• 能否和自己做朋友，关键在于有没有芝诺所说的“另一个自我”。它实际上就是一个人的更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱，这正是友谊有特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。做自己的朋友，这是人生很高的境界。
• 使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
• 人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
• 对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。 
• 凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。